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O que significa ser árabe?

beduinos
        Os árabes são um povo heterogêneo que habita principalmente o Oriente Médio e a África setentrional, originário da península arábica constituída por regiões desérticas. As dificuldades de plantio e criação de animais fizeram com que seus habitantes se tornassem nômades, vagando pelo deserto em caravanas, em busca de água e de melhores condições de vida. A essas tribos do deserto dá-se o nome de beduínos.
Existem três fatores que podem ajudar, em graus diversos, na determinação se um indivíduo é considerado árabe ou não:
→políticos: se ele vive em um país membro da Liga Árabe (ou, de maneira geral, no mundo árabe); essa definição cobre mais de trezentos milhões de pessoas.
→lingüísticos: se sua língua materna é o árabe; essa definição cobre mais de duzentos milhões de pessoas.
→genealógicos: Pode-se traçar sua ascendência até os habitantes originais da península arábica
O significado do termo "árabe"
Segundo uma explicação, a palavra "árabe" significa "claro"; claro como em compreensível, não como em puro. Os idosos beduínos ainda utilizam esse termo com o mesmo significado; àqueles cuja língua eles compreendem (p. ex., falantes árabes) eles chamam árabe, e àqueles cuja língua é desconhecida deles eles chamam ajam (ajam ou ajami). Na região do Golfo pérsico, o termo ajam é freqüentemente empregado para se referir aos persas.
Outra explicação deriva a palavra Árabe de uma outra linha: `.R.B., com uma alternativa metastática `.B.R., ambas significando viajando pelas terras, isto é, nômade. Desta raiz derivam os termos árabe e hebreu, significando nômades.
arabe_mapa
Mundo árabe
(em árabe: العالم العربي, transl. al-'Alam al-'Arabi) é uma expressão que se refere ao conjunto de países que falam o árabe e se distribuem, geograficamente, do oceano Atlântico, a oeste, até o mar arábico, a leste, e do mar Mediterrâneo, a norte do Corno de África, até o nordeste do oceano Índico. Consiste de 21 países e territórios, com uma população de 325 milhões de pessoas em dois continentes (Ásia e Africa).
O chamado Mundo Árabe é apenas uma península localizada entre o Mar Vermelho, o oceano Indico e o golfo Pérsico. E formado pelos países do Oriente Médio e da África do Norte. Atual Arábia Saudita, Iêmen, Omã e Emirados.
O mundo Árabe, porém é um vasto conjunto cultural. Uma região muito conflituosa. O mundo Árabe faz parte do mundo muçulmano, pois o islamismo é a religião predominante nos países Árabes. Mas o mundo Árabe se define pela língua, não pela religião porque existem diversas minorias religiosas.
O Mundo Árabe é composto por 22 países, na África e Golfo Árabe (Oriente Médio). Estes países são: Argélia, Arábia Saudita, Bahrain,Comoros, Djibuti, Egito, Emirados Arábes Unidos, Iémen, Iraque, Jordânia, Kuwait, Líbano, líbia, Marrocos ,Mauritânia, Oman, Palestina, Qatar, Síria, Somália, Sudão e Tunísia.
Legenda: Ásia     África    Ilhas
Países do Mundo Árabe e suas Capitais
clip_image002Argélia  –   الجزائر  /Al-Jazaíir/  -  capital: Cairo  -  الجزائر  /Al-Jazaíir/
clip_image004Kuwait -  الكويت  /Al-Kuait/  -  capital: Cidade do Kuwait –   الكويت  /Al-Kuait/
clip_image006Egipto  -  مصر /Miṣr/  -  capital: Cairo  -  القاهرة   /Al-Qahíra/
clip_image008Oman -  عمان  /Umān/  – capital: Moscate  -  مسقط  /Musqhat/
clip_image010Iéman – اليمن /Al-Yaman/ – capital: Sanaa  – صنعاء  /Sana’a/
clip_image012Tunísia – تونس  /Tuniss/  -  capital: تونس  /Tuniss/
clip_image014Emiratos Arabes Unidos – الإمارات العربية المتحدة /al-Imārāt al-‘Arabīyah al-Muttaḥidah/ – capital: Abu Dabi – أبو ظبي‎ /Abu D(z)abi/
clip_image016Comoros – القمر /Al-Qumur/ – Capital: Moroni – موروني /Murunii/
clip_image018Síria – سوريا /Suria/ – Capital: Damasco – دمشق /Dimasq/
clip_image020Sudão – السودان /AsSudan/ – Capital: Cartum – الخرطوم /AlRrurtun/
clip_image022Somália – الصومال /AsSumal/ – Capital: Mogadiscio – مقديشيو /Muqdishiu/
clip_image024Arábia Saudita – السعودية /AsSáaudia/ – Capital: Riade – الرياض /ArRíad/
clip_image026Quatar – قطر /Qhatar/ – Capital: Doha – الدوحة /AlDuhaa/
clip_image028Palestina – فلسطين /Filsstine/ – Capital: Jerusalém – القدس /AlQuds/
clip_image030Marrocos – المغرب /AlMagreb/ – Capital: Rabat – الرباط /AlRabatt/
clip_image032Mauritânia – موريتانيا /Mauritania/ – Capital: Nouakchott – نواكشوط /Nuakchutt/
clip_image034Líbia – ليبيا /Libia/ – Capital: Tripoli – طرابلس  /Tarabuluss/
clip_image036Líbano – لبنان /Lubnan/ – Capital: Beirute – بيروت /Beirut/
clip_image038Jordânia -الأردن /AlUrdun/ – Capital: Amman – عمان /Áaman/
clip_image040Iraque – العراق /AlAraqh/ – Capital: Bagdad – بغداد /Ba(gr)dad/
clip_image042Djibouti – جيبوتي /Jibuti/ – Capital: جيبوتي /Jibuti/
clip_image044Barein – البحرين /AlBarein/ – Capital: المنامة /AlManama/


Os Árabes influenciaram o mundo com sua cultura, passando conhecimentos tais como Aritmética Arquitetura, Medicina, Agricultura, astronomia, Filosofia e literatura. E muito complexo este mundo, é complicado mesmo e este  já é um bom começo para entender este mundo que está intricado em todo o resto do mundo, ou seja no planeta.

Fontes:Observatório Árabe e ABC do Mundo árabe

Contribuições Culturais dos Árabes

Comida Quando se fala na contribuição cultural dos árabes normalmente se pensa na culinária, já que com o aumento das cadeias de fast-food nos grandes centros urbanos a população  se aproximou do quibe, da esfiha, do tabule e da coalhada seca, que antes eram comidas restritas aos restaurantes típicos. A popularização, sobretudo do quibe e da esfiha, fez com que fossem incorporados a outros locais de alimentação, como as  pastelarias , e mesmo bares, lanchonetes e padarias  brasileiros.
Mais a influência árabe vai muito além da comida, que sem dúvida é muito saborosa.


arroz_1 Os árabes introduziram novas técnicas agrícolas e de produtos orientais na Europa: cana-de-açúcar,  tâmara, amora;
Os árabes trouxeram para o Brasil, a Laranja, o Limoeiro, o Arroz. A Plantar Uvas; Figos; imensas áreas de Maçãs; a Regar;a fazer hortas de Verduras; e Talhões de Legumes.










racas_arabe  Contribuíram para o aprimoramento da pecuária, com a criação de cavalos andaluzes e de carneiros. Conta a lenda que o cavalo árabe originou-se quando "Alah" disse ao Vento Sul: "Transforma-te em carne sólida, pois de ti farei uma nova criatura, para honra de meu sagrado senhor". Por ter vivido por muito tempo em condições adversas no deserto, o cavalo árabe tornou-se uma animal rústico, mas muito dócil e dedicado, pois compartilhava das tendas dos beduínos durante as tempestades. Tempos atrás, as éguas eram mantidas como parte da família e alimentadas com tâmaras e leite de camelo. As fêmeas sempre foram preferidas na seleção da raça, por serem mais calmas e quietas.
Na beleza introduziram a pintura das unhas e  os Contornos dos olhos;
   Deve-se aos árabes o desenvolvimento dos estudo  da medicina, da química e da filosofia; a difusão do uso do papel, da bússola e da pólvora; 


 numeros1                                                        

Os árabes da antiguidade ainda eram famosos nas artes, foram eles que inventaram a Álgebra; Astronomia; Matemática; os Algarismos Arábicos; o Alfabeto.

Trouxeram (e introduziram em nosso vocabulário) mais de seiscentas palavras na Língua Portuguesa.
A seguir algumas palavras de origem árabe introduzidas em nossa língua:
Ceia; safra; cântaro; fulano (a); Azinhaga; almofada; alfinete; ou; alfinete; almofada; alcachofra; algodão; almirante; alqueire;álgebra; alcova; alfaiate; álcool; algazarra; alfândega; almoxarife; algema; algazarra; almoxarife; algema; alaúde; aldeia; alarido; alicate; algoz; alicate; alarido; almanaque; albergue; alazão; algarismo; alvenaria; alface; alcatifa; alfafa; alpargatas; alambique; alcunha; alpiste; almudi; alfazema; alquimia; alvará; alarde; alamar; alcaparra; albarda; alguidar; Albornoz; alcatrão; alvaiade; alcatraz; alecrim; alfarrábio; alcaide; alferes; algaríva; alfaia; algibeira; alicerce; aljôfar; alfenim; aljava; almeirão; alforge; almíscar; alfaroba; alfavaca; alvíssaras; almofariz.

A arte de escrever, seja em prosa ou poesia, está profundamente relacionada à cultura árabe, cuja tradição da palavra escrita tem raízes no hábito da leitura do Alcorão, e as descrições literárias na vida nômade do deserto. A influência dessa cultura é sentida na estrutura narrativa do conto e do romance ocidentais.
A lista de escritores de origem sírio-libanesa que nasceram ou adotaram o país é imensa. Raduan Nassar, Milton Hatoum, Leon Eliachar, Jorge Medauar, Jorge Tufik, Jorge Tanure, Salim Miguel, João Batista Sayeg, Carlos Nejar Malba Tahan (pseudônimo de Júlio Cesar de Souza, autor de "O Homem que Calculava", que não era árabe, mas escreveu como um), são apenas alguns deles.

A Universidade é o local onde os nomes de origem sírio e libanesa têm se mostrado mais evidentes em conseqüência do incentivo à educação, como já foi citado anteriormente. Profissionais nas áreas da Medicina, como Adib Jatene (Xapuri, Acre); no Direito, Alfredo Buzaid (Jaboticabal, 1914); na Filosofia, Marilena Chaui (São Paulo, 1941); na Sociologia, Aziz Simão (São Paulo); na Filologia, Antonio Houaiss (Rio de Janeiro, 1915-1999), entre tantos outros, indicam a notável contribuição das gerações crescidas com o país que os recebeu.
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O que poucos sabem, porém, é que a presença árabe é sentida até em uma criação genuinamente nacional, associada ao Brasil por qualquer habitante do planeta: o samba.Isso mesmo, o samba, em suas origens, nas batucadas nos morros do centro do Rio de Janeiro, nos primeiros anos do século 20, contou, entre os vários instrumentos de percussão de origem africana, com um, em especial, de origem árabe: o adufe.
Semelhante ao pandeiro, só que em formato hexagonal e sem platinelas, o adufe teria ajudado o samba a chegar à batida rítmica que hoje o caracteriza.Ou, pelo menos, contribuído para a marcação "diferente" do samba produzido em algumas escolas mais tradicionais, como é o caso da Portela.


1caio "A cultura árabe é uma cultura muito doce, muito humana, muito poética, apesar dos transtornos com os quais ela é identificada nos nossos dias"( Caio Porfírio Carneiro)

Fontes de pesquisa: Tenda Árabe, Wikipédia e Instituto da Cultura Árabe.

Allah

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Allah  ou alá significa Deus em árabe tanto no Cristianismo quando no Islamismo.
O termo  "Alá" vem do árabe "al-Lah", e pode ser traduzido com "o deus". Em tempos pre-islâmicos, nas religiões politeístas de Meca havia um deus que foi chamado por esse nome.Al-Lah provavelmente foi considerado como o maior deus, a divindade criadora , possivelmente a divindade suprema, porém, Deus não era a única divindade de adoração .Enquanto o Islã rejeita as outras divindades, al-Lah é descrito como o um deus eterno, onipotente."Allah" não é portanto um nome próprio e os árabes cristãos também usam “allah na bíblia árabe.
  different%20religions%20Brahman%20Allah%20Yahweh%20Krishna No Islã a 99 nomes para deus, mais nenhum desses nomes são considerados nomes próprios- a idéia de nomear Deus para os mulçumanos é considerada um modo de reduzir Deus a condição humana.O  grande número  de nomes deve ser entendido como uma expressão da incapacidade do homem de entender a natureza total de Deus.Os mais comuns dos 99 nomes são: ar-Rahman, o Misericordioso, e ar-Rahim, o Compassivo, porém, nota-se que é utilizado o artigo "al" (que significado "o ...") do árabe para cada atributo, afirmando  a unidade de Deus.

O poder da cultura árabe no Brasil

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    A cultura árabe está na raiz da cultura brasileira. A colaboração dos árabes na construção da cultura brasileira pode ser analisada á partir de três “vias de entrada” básica:

A primeira é a própria contribuição árabe à formação histórica da Península Ibérica, Portugal e Espanha. Embora possa ser reunida sob uma única rubrica, essa via tem várias ramificações, uma vez que a convivência direta entre árabes e ibéricos se deu por quase um milênio, desde a sua entrada, como conquistadores, em 711, até sua expulsão, como súditos indesejados, em 1608. Durante esse largo espaço de tempo, árabes e muçulmanos deram enormes contribuições à formação da cultura ibérica, e por extensão à brasileira, a tal ponto que é praticamente impossível diagramá-las. Pois se existe até mesmo quem considere que certas manifestações da religiosidade católica são de influência islâmica!!

muculmano Já a segunda via é constituída pela imigração forçada de negros escravos muçulmanos, em grande escala, a partir do século XVII.

 

 

 

 

 

 

 

G2903885133884 E, finalmente, a terceira via é constituída pelos imigrantes oriundos de países árabes, em especial o Líbano, a Síria e a Palestina. As primeiras levas desses imigrantes entraram no país, no final do século XIX, com passaportes turcos, pois a Turquia, então Império Otomano, dominava os seus países. É um fluxo que ainda não cessou, embora tenha diminuído consideravelmente. Mas ainda hoje, por exemplo, o Brasil é o maior país libanês do mundo, isto é, existem no Brasil mais libaneses e descendentes do que no próprio Líbano.

Os brasileiros, em sua esmagadora maioria, apóiam os árabes e se identificam com eles. Mas é óbvio que existem discursos cujo objetivo sistemático é difamar os árabes e diminuir a sua cultura, tentando caracterizar seus movimentos de resistência como “grupos terroristas” sem a menor preocupação com o rigor ou com a inteligência do leitor. Mas felizmente tal preconceito não tem maiores reflexos na vida prática, muito embora aqui e acolá se verifiquem efeitos nocivos.

Fonte:Mamede Mustafá Jarouche

Refeições Árabes

comi As refeições para os árabes são verdadeiros rituais, demoram-se a mesa, que apresenta uma grande variedade de pratos servidos em pequenas porções. São os mezzés, ou antepastos árabes, sempre acompanhados de pão pita e áraque, bebida típica à base de anis. Em seguida vem os doces e por fim café árabe ou chá preto com hortelã.
Eles adoram receber, em todos os lares enquanto a mesa estiver posta, as portas das casas permanecem abertas. Todos que chegam são convidados a se sentar. Segundo a tradição a mesa deve conter ao menos o dobro da quantidade de iguarias suficientes para alimentar os convidados. Esses, por sua vez, devem comer mais do que o habitual para demonstrar satisfação e agradecer a hospitalidade.

O vídeo abaixo mostra uma típica refeição árabe na casa da família de Said na Síria, onde estão presentes irmãos, sobrinhos, cunhados e amigos. Na refeição foram servidos: Kafta (espetinho de carne moída), Mujaddara (Arroz com lentilha) ,Quibe frito, Quibe Cru, Babaganush (paste de beringela), Coalhada(لبن), Homus(Pasta de Grão-de-Bico), Pão Sírio ,Tabule (salada Síria),Esfiha de Zaatar (Manouchi), Costela de carneiro recheada , Charutinho de folha de parreira, pimentão recheado, entre outras. Comidas típicas árabes ( posteriormente pretendo postar as receitas de algumas comidas Árabes e vídeos mostrando como se prepara essas comidas)

Beduínos


Os beduínos eram nômades e levavam uma vida difícil no deserto, utilizando como meio de sobrevivência o camelo, animal do qual retiravam seu alimento (leite e carne) e vestimentas (feitas com o pêlo). Com suas caravanas, praticavam o comércio de vários produtos pelas cidades da região. Já as tribos coraixitas, habitavam a região litorânea e viviam do comércio fixo. Foi após a morte do profeta, em 632, que a Arábia foi unificada. A partir desta união, impulsionada pela doutrina religiosa islamita, foi iniciada a expansão do império árabe. Os seguidores do alcorão, livro sagrado, acreditavam que deveriam converter todos ao islamismo através da Guerra Santa. Firmes nesta crença, eles expandiram sua religião ao Iêmen, Pérsia, Síria, Omã, Egito e Palestina. Em 711, dominaram grande parte da península ibérica, espalhando sua cultura pela região da Espanha e Portugal. Em 732, foram vencidos pelos francos, que barraram a expansão deste povo pelo norte da Europa. Aos poucos, novas dinastias foram surgindo e o império foi perdendo grande parte de seu poder e força. Durante o período de conquistas, ampliaram seu conhecimento através da absorção das culturas de outros povos, levando-as adiante a cada nova conquista. Foram eles que espalharam pela Europa grandes nomes como o de Aristóteles e também outros nomes da antiguidade grega. Eles fizeram ainda importantes avanços e descobertas médicas e cientificas que contribuíram com o desenvolvimento do mundo ocidental. No campo cultural, artístico e literário deixaram grandes contribuições. A cultura árabe caracterizou-se pela construção de maravilhosos palácios e mesquitas. Destacam-se, nestas construções, os arabescos para ilustração e decoração. A literatura também teve um grande valor, com obras até hoje conhecidas no Ocidente, tais como: As mil e uma noites, As minas do rei Salomão e Ali Babá e os quarenta ladrões.


Fonte:Tenda Árabe